Mar. 8th, 2009
Возобновление Завета
Mar. 8th, 2009 11:03 pmТипа Кьеркегор приводит Авраама, осла, Ицхака ( вариант: Исмаила ) к горе Мория, с тем что бы совершить жертвоприношение первенца; но потом Господь раскаивается и заменяет жертвоприношение первенца откупительным барашкем. Через несколько сотен лет подобный же сюжет разыгрывается в Исходе: последняя, десятая казнь египетская, гибель первенцев, ангел смерти обходит дома и видит евреев, откупающихся тем же самым барашкем и возобновляющих тем самым завет.
Занятно что советская символика праздника весны включала в себя символическое переживание жертвоприношения: сначала злополучной чикагской демонстрации, а потом и 9 мая.
Занятно что советская символика праздника весны включала в себя символическое переживание жертвоприношения: сначала злополучной чикагской демонстрации, а потом и 9 мая.
Еще из старого ( Кинер )
Mar. 8th, 2009 11:42 pmОй, чегой-то нам грустится,
Чтой-то нам не по себе;
Нынче пьяная Жар-птица
Дует польку на трубе.
Полька, полька молодая,
Что ж ты в горе до черна?
Ждешь чего, о ком мечтаешь?
Кем губа рассечена?
Русь - не Русь, а груз костистый
Навалился на хребет.
Только барыня с присвистом.
Только полька на трубе.
Душно жить под небесами.
Душно - к черту башмаки!
И идет, сама босая,
Горлопаня от тоски.
Не болит в кармане рана.
Заживают синяки -
Вот и солнце из тумана,
Вот и мятой от реки!
Проходи скорей, не слушай.
Душу высушат тебе,
Смех, да тощая частушка,
Плач, да полька на трубе.
Чтой-то нам не по себе;
Нынче пьяная Жар-птица
Дует польку на трубе.
Полька, полька молодая,
Что ж ты в горе до черна?
Ждешь чего, о ком мечтаешь?
Кем губа рассечена?
Русь - не Русь, а груз костистый
Навалился на хребет.
Только барыня с присвистом.
Только полька на трубе.
Душно жить под небесами.
Душно - к черту башмаки!
И идет, сама босая,
Горлопаня от тоски.
Не болит в кармане рана.
Заживают синяки -
Вот и солнце из тумана,
Вот и мятой от реки!
Проходи скорей, не слушай.
Душу высушат тебе,
Смех, да тощая частушка,
Плач, да полька на трубе.